封龙山地处于太行山新华夏构造体系中赞皇隆起的北缘，该地区为石佛复向斜构造，轴向北西，向北渐转北东，向南扬起。封龙山风景区山体主要由一套下元古界甘陶河群浅变质岩系构成，主要岩性为变质砂(砾)岩、变安山岩、夹多层砂岩、板岩，期间有石英岩墙、岩脉侵入。另外，在牛家庄—窑上村的封龙山南坡下缘有太古界赞皇群顶部的云母石英片岩出露，变质和混合化作用较弱，风景区西部局部可见震旦系石英岩和下古生界寒武系灰岩等岩性。

封龙山风景区在地貌上属于太行山中段的低山地貌区，最高峰海拔高度在907米以下，封龙山主脊近东西走向，山脊南北两侧山梁与沟谷相向排列，其间有高度不等的山峰十余座，如好汉峰、熊耳峰等。由于漫长的风化剥蚀作用，山峰呈浑圆状，山脊及峰顶残留着早期的夷平面，坡度较缓。山体两侧由于差异风化及沿节理崩塌，常形成数十米的陡崖峭壁，如飞龙壁、东石堂石壁等，并伴有形态各异的山石造型，如神龟探海、蛤蟆石、天狗望月等。

封龙山山麓地带分布着一些剥蚀残山或孤丘，如北麓龙凤湖畔的青龙山和凤凰山等。山坳和山脚有次生黄土堆积，一般厚2——4米，形成黄土台地，有的被流水冲蚀形成冲沟。在一些较大的河沟两侧发育有2——3级阶地，沟床底部多堆积大小不等的砾石，在岩性坚硬处形成岩坎跌水，雨季形成瀑布，下有水蚀的深潭。

白草寺景区位于封龙山主峰北坡鹿泉市境内，面积8.32平方公里，景区以深山、密林、古寺为主，以油松、柳林为植被特色。主要景观有荷花峰、洞宾泉、白草寺、老君洞、大公庙等。

一、荷花峰

荷花峰为封龙山奇峰之一，因峰顶形似荷花而得名，关于它还有一个传说。

在登天云梯左右竖有两个陡峰，南峰由于地壳变迁，风吹雨打，峰顶石面破碎，形似荷花，名荷花屏。北峰传说住有一“竹茬精”常到庵内调戏牡丹，被观音发觉，将其置于岸下摔死，因此取名“道士岸”。两峰隔峡对峙，俗称“荷花屏前道士岸”。

二、将军石

沿飞龙壁向上攀登是一陡壁山川，人称“立陡川”，东壁有一巨石，挺拔直立，形似巨人，人称“将军石”。相传大禹治水锁蛟，将恶龙锁至于立陡川内，派大将长期在此监守，以消民害。至今将军化身依然屹立在山峰之上。此后，中八仙吕洞宾在此修仙养道，所以亦称“吕洞宾川”。

三、牡丹石

位于老君堂北侧，有一巨石取名“牡丹石”，关于它还有一段美丽的故事。相传很久以前当地有一女子，名叫牡丹，相貌俊美，心地善良，因丈夫从军在外，在家孝敬公婆，公婆死后，丈夫仍杳无音信，牡丹独自生活常遭人欺辱，无法度日，万般无奈便到封龙山朝阳庵出家为尼，死后变作化石，形似牡丹花样，人称牡丹石。后丈夫回家上山寻妻，见牡丹已死，痛苦万分，气绝身亡。不久在牡丹石下，长出一颗紫藤兰和牡丹石相缠相绕，象征牡丹夫妻生死之情。

四、洞宾泉及洞宾双井

洞宾泉位于立陡川中，泉水沿川绕石淙淙而下，宛如一条纱巾飘在绿树奇石之间，构成“流泉漱玉”之景。相传立陡川上曾为大禹治水锁蛟之处，后吕洞宾在此修仙养道，此处又称“吕洞宾川”。川前之泉水故称“洞宾泉”，川前一碧石形似玉龟，在此看守泉水，使其不受阻碍，常流不息。

洞宾双井位于白草寺内，人称“双井”。后仅存古槐北侧一井，井水旱年不枯，涝年不溢，井水甘甜清冽，当地人称为神水。相传此双井由吕洞宾双剑插地而出。很久以前，吕洞宾在封龙山修仙养道，有一“竹茬妖道”变作其模样，到寺来调戏牡丹，牡丹不知原委，告知观音菩萨。菩萨审问洞宾，洞宾实觉冤枉，向天盟誓：“我将双剑抛于空中，若是本道作恶，天地不容，双剑飞起必将我砍死。若不是本道所为，苍天有眼，自有论断”，说罢将双剑抛于空中，双剑分开直直地插在洞宾两侧的地上。菩萨看罢，知冤枉洞宾，令其收剑再作侦查。洞宾拔走双剑处形成两眼水井，泉水涌冒，故又称“洞宾双井”。双井地处封龙山顶端，犹如在九天之上，故亦称“双天井”。

五、白草寺院

白草寺又名百鹊庵，位于山巅北侧，是封龙山重要寺院之一，初始创于隋代，相传是隋炀帝之女南阳公主修行之处。唐代铸有寺钟，宋、金、元、明有重修。清乾隆三十三年(公元1768年)大规模重修，1960年代建电视发射台时被拆毁，仅留有古槐、院内古井及部分残碑。

寺内古槐树高约20米，胸围5.84米，冠幅约210平方米。原树主干有一北伸枝桠，挂有古代大钟，1958年大炼钢铁时，钟被砸毁，20世纪60年代中期电视台在树旁建房，巨枝被锯掉，仅存巨枝基部和其中所嵌古钟之纽。相传铁钟为隋末农民起义军领袖尉迟恭所挂，可见该树历史之久远，推算应于隋或隋以前所植。经鉴定，树龄约1400年，定为隋槐。

六、老君洞

老君洞位于万仙庙东侧，是利用自然溶洞凿刻的祭祀太上老君(李耳)的洞府，创于明代以前，“文革”中洞内造像被毁，20世纪90年代民间集资重修。正中有老君座像，两侧分列诸弟子。

七、药王庙

药王庙亦称药王殿，在封龙山北坡山谷歇马殿东，是祭祀药王孙思邈和十大名医的庙祠。约创于元代，明清多次重修。

八、歇马殿

歇马殿相传药王孙思邈上山采药，南阳公主出家和敬德奉旨挂钟，均在此歇马，故称“歇马殿”。

殿内泉水常流不息，传说系神龙赐给挂钟人解渴和药王配药所用。

九、大公庙

大公庙位于南故邑山口处，据《获鹿县志》记载，隋末，当地有一人叫张大宏，系郭庄人，容貌魁梧，爱枪棍，善驰马，扶危救难，慷慨义气，人皆以大公呼之。时当盗贼蜂起，闻大公之名皆不敢近邻，村民因赖以宁。